Credincioșii creștini sărbătoresc „Focul Sfânt” | Știri, sport, locuri de muncă

Pelerinii creștini țin lumânări în timpul unei ceremonii de Foc Sfânt, cu o zi înainte de Paști, la Biserica Sfântului Mormânt, unde mulți creștini cred că Isus a fost răstignit, îngropat și înviat, în orașul vechi al Ierusalimului, sâmbătă, 15 aprilie 2023. (Foto AP) /Tsafrir Abayov)

Ierusalim (AP) – Închinătorii creștini au aglomerat sâmbătă Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim pentru a celebra ceremonia de rugăciune de vineri. „foc sfânt”, Un ritual vechi care a stârnit tensiuni anul acesta cu poliția israeliană.

Într-o ceremonie anuală celebrată de mai bine de o mie de ani, o flacără luată din mormântul lui Isus a fost folosită pentru a aprinde lumânările credincioșilor fervenți din comunitățile greco-ortodoxe din apropiere și de departe. Oamenii religioși cred că originea flăcării este un miracol învăluit în mister.

Sâmbătă, după ore de așteptare frenetică, un preot a sosit în mormântul întunecat și și-a aprins lumânarea. Fiecare vecin a trecut lumina pe altul și, încetul cu încetul, biserica întunecată a fost radiată cu mici pete de lumină, luminând în cele din urmă întreaga clădire.

Clopotele au sunat. „Hristos a înviat, într-adevăr a înviat!” au strigat închinătorii multilingvi. „El a înviat cu adevărat!”

Mulți dintre cei care încercau să ajungă la biserică – care a fost construită pe locul unde tradiția creștină spune că Isus a fost răstignit, îngropat și înviat – au fost încântați să sărbătorească ritualurile Săptămânii Ortodoxe de Paște la Ierusalim. Dar pentru al doilea an consecutiv, restricțiile stricte israeliene privind capacitatea evenimentelor au diminuat o parte din abundență.

„Mă întristează că nu pot ajunge la biserică, acolo unde inima și credința mea vor să fiu.” a spus Jelena Novakovic, 44 de ani, din Muntenegru, care, la fel ca mii de alții, a fost prinsă în spatele barierelor metalice care blocau aleile care duceau către cartierul creștin al orașului vechi al Ierusalimului.

În unele cazuri, împingerea și împingerea s-au transformat în violență. Imaginile au arătat poliția israeliană târând și bătând un număr de credincioși, împingând un preot copt de un zid de piatră și pălmuind o femeie pe pământ. Cel puțin un bărbat în vârstă a fost dus la o ambulanță, sângerând.

Israelul a limitat ritualul la doar 1.800 de persoane. Poliția israeliană spune că trebuie să fie strictă pentru că este responsabilă de menținerea siguranței publice. În 1834, o fugă care a avut loc în acest eveniment s-a soldat cu sute de vieți. În urmă cu doi ani, o fugă într-un loc sfânt evreiesc aglomerat din nordul țării a ucis 45 de oameni. Autoritățile spun că sunt hotărâte să prevină repetarea tragediei.

Dar minoritatea creștină a Ierusalimului – înfundată în conflictul israeliano-palestinian și prinsă între evrei și musulmani – se teme că Israelul va folosi măsurile de securitate suplimentare pentru a-și schimba statutul în Orașul Vechi, permițând accesul evreilor, limitând în același timp numărul de credincioși creștini. .

Patriarhia Ortodoxă Greacă a criticat restricțiile ca un impediment în calea libertății religioase și a cerut tuturor credincioșilor să inunde biserica, în ciuda avertismentelor israeliene.

Încă de la ora 8 dimineața, poliția israeliană aducea cei mai mulți credincioși înapoi de la porțile Orașului Vechi – inclusiv turiști veniți din Europa și creștini palestinieni care călătoriseră din Cisiordania ocupată – și îi direcționa către o zonă inundată cu transmisiuni în direct.

Pelerinii și clericii furioși s-au înghesuit pe trecere, în timp ce poliția se străduia să-i rețină, permițând doar o mână de vizitatori și localnici să intre. Peste 2.000 de polițiști au invadat zidurile de piatră.

Flancată de poliție în afara orașului vechi, Anna Dumitril, o pelerină română, a spus că a venit să-și onoreze regretata mame, a cărei experiență de a asista la focul sacru din 1987 a inspirat-o.

„Am vrut să spun familiei și copiilor mei că sunt aici ca mama mea”. spuse ea, forțând mulțimea să evalueze dacă avea vreo șansă.

După ceremonie, creștinii palestinieni au purtat focuri de tabără pe străzi și au aprins corzi pentru credincioșii care așteptau afară. Charters vor zbura lanternele pâlpâitoare în Rusia, Grecia și nu numai, cu mare furie.

Disputa asupra capacității bisericii vine în timp ce creștinii din Țara Sfântă – inclusiv șeful Bisericii Romano-Catolice din regiune, precum și palestinienii și armenii locali – spun că cel mai de dreapta guvern israelian din istorie a împuternicit extremiștii evrei care și-au intensificat vandalismul asupra proprietății religioase și hărțuirea clerului. Israelul spune că se angajează să asigure libertatea de cult pentru evrei, creștini și musulmani.

Fricțiunile legate de ritualurile ortodoxe de Paște au fost alimentate parțial de apropierea rară a sărbătorilor din plin de viață Orașul Vechi al Ierusalimului. La câteva sute de metri de Biserica Sfântului Mormânt, musulmanii care postesc pentru a douăzeci și patra zi din luna sfântă a Ramadanului se adună pentru a săvârși rugăciunea de amiază la Moscheea Al-Aqsa, al treilea loc sfânt al islamului. La începutul acestei săptămâni, zeci de mii de evrei s-au adunat la Zidul de Vest în timpul sărbătorii Paștilor.

Tensiunile au crescut săptămâna trecută, când un raid al poliției israeliene la moscheea Al-Aqsa, cel mai sensibil loc din Ierusalim, a stârnit furia musulmanilor din întreaga lume. Moscheea este al treilea loc cel mai sfânt al islamului. Se află pe vârful unui deal care este cel mai sfânt loc pentru evrei, care îl venerează ca fiind Muntele Templului.

Israelul a capturat Orașul Vechi, împreună cu restul părții de est a orașului, în războiul din Orientul Mijlociu din 1967 și l-a anexat ulterior într-o mișcare nerecunoscută la nivel internațional. Palestinienii pretind Ierusalimul de Est drept capitala viitorului lor stat.

Sâmbătă, pe aleea de calcar, creștinii împinși de poliție încercau să facă față dezamăgirii lor. Există o oarecare consolare în ideea că flacăra este oricum simbolică, a spus Cristina Maria, 35 de ani, care a călătorit din România pentru a vedea lumina arzătoare din focul sacru.

„Este lumina lui Hristos” spuse ea, stând între o înghețată și un coș de gunoi din Orașul Vechi. „O putem vedea de aici, acolo, oriunde”.