Sveta Grigorieva: Statul estonian poate încerca, dar nu mă poate ucide în teatru

În cea mai recentă colecție de poezii Frankenstein (2023) există replicile: „Este vulnerabilitatea dintr-o dată o nouă forță, o nouă formă de rezistență?” Mi se pare că ați abordat și acest subiect în IGNITER. Ca o introducere, întreb cum să schimbi o slăbiciune Putere moale„Bun?”

Heh, dar nu despre asta sunt deloc „brichetele”! Dacă vrei să conectezi piesa într-un fel la setul „Frankenstein”, mă ocup de extinderea corpului și a fizicității acolo, printre altele: reorganizarea simțurilor, alungirea corpului cu proteze și remodelarea zonelor erogene și erogene. . , conectând natura neînsuflețită și vie într-una singură…

Dar pentru a răspunde la întrebarea cum să schimbi slăbiciunea Putere moaleEi bine, cred că gândirea la vulnerabilitate ca la o oportunitate de a fi deschis la situații și față de sine pe care nu trebuie să câștigi și să fii puternic tot timpul – asta este. putere. Există, de asemenea, ceva frumos în a fi vulnerabili împreună. Deși oamenii câștigă adesea putere și formă prin prieteni sau un grup (reprezentare și apartenență), există și împreună în „slăbiciune” și prin vulnerabilitate, mai ales în a fi vulnerabili, având încredere unii în alții fără limite. Ceva de genul ăsta poate? Societatea în general are multe de învățat din puterea prieteniei!

Ești regizor și dramaturg la Kanute, iar alături de tine pe scenă sunt petardele Siem Toniste, Aoife Lydia Tomperi, Katrin Kreutzberg, Alicia Elisabet Jevtjukova, Johan Rosenberg și Dracaena. De asemenea, ea a descris producția ca pe un circ ambulant, un accelerator al declinului. Ce subiecte și fenomene ați abordat în sala de repetiții? Ce va fi pe scena?

Una dintre temele principale ale piesei este conceptul de fericire, bucurie și pozitivitate, mai ales prin problematizarea „fericirii depinde de tine” gândindu-se la lumea neoliberală care este adesea neglijată. Citim, de asemenea, mai multe texte pentru aceasta, precum „Promisiunea fericirii” de Sarah Ahmed, „Lupta veselă: construirea unei rezistențe prospere în vremuri toxice” de Carla Bergman și Nick Montgomery, „Machiajul nostru emoțional” de Vincien Despreet¹. Prin piesă, încercăm să ajungem în sfârșit la conceptul de bucurie colectivă care funcționează în afara cadrului pozitivității toxice.

De data aceasta am lucrat mai mult la conceptul de a crea o lume fantastică și hiper realitate. Recent, am fost inspirată de scriitoare feministe de science-fiction, în special de Marge Percy și Ursula Le Guin. Prin scenarii științifico-fantastice, ei comentează de fapt viața reală și așa-numita realitate, iar aceasta este adesea o critică la adresa sistemului actual. Mi se pare că „IGNIZERS” intră puțin în aceeași gaură. Printre altele, ne numim „forma colectivă bastard a capitalismului” și ne-am pus, de asemenea, întrebarea cum să lucrăm împotriva capitalismului folosind trucurile și tehnicile capitalismului. Să luăm, de exemplu, conceptul de TED Talks și să-l întorc pe cap. Sau ce înseamnă să lupți cu pozitivitatea toxică cu pozitivitatea toxică în sine? Sincer să fiu, această abordare a fost foarte distractivă!

Cum nu numai că continui să visezi la toate, ci și să acționezi? Cum să te motivezi radical pe tine și pe ceilalți în viața de zi cu zi?

Cred că cea mai bună încurajare este să fii sincer cu tine însuți – prezența ta într-o lume ca aceasta nu trece neobservată și îi inspiră pe alții să ia măsuri. Dar te poți stimula radical prin cărți foarte bune, piese de teatru, arte, întâlniri cu oameni interesanți, plimbări în natură…

În plus, mi-am dat seama că lucrurile pe care încă le regret cel mai mult sunt lucrurile pe care nu le-am făcut – aș prefera să îmi asum riscuri și, eventual, să eșuez decât să nu fac nimic din prudență și din teamă uriașă de critică. Curajul acțiunilor anterioare este cel care ne încurajează să acționăm mai mult. Așa că nu poți face nimic, prieteni, dacă vrei să schimbi ceva în tine sau în lume – trebuie să ieși o clipă din casă și să îndrăznești!

Notă: Motivația poate fi și o activitate introvertită și impresionabilă, să nu uităm asta! Nu toată lumea simte entuziasm și entuziasm în același mod. 😉 Capcanele sunt diferite. De aici întrebarea pusă unui cerc larg: Ce reprezintă stimulul modest? Nu este Putere moale în loc de.

În prezent studiezi pentru un doctorat la EMTA și în curând vei publica colecția ta de recenzii, eseuri și interviuri, „Kliitor on Anarchist”. Ne puteți spune mai multe despre aceste lansări?

Tocmai am început al doilea an la EMTA și acolo studiez potențialul politic al formei în teatrul/dansul modern. Mă interesează modul în care lucrarea poate fi politică în formă (și nu atât în ​​conținut). „Siti Tagad” a fost, de asemenea, produs cu gândul la persoanele cu deficiență de auz și, în timpul regiei, a trebuit să mă gândesc, de exemplu, la modul în care accesibilitatea poate funcționa ca mijloc de a face teatru, și nu doar ceva care poate fi pur și simplu „cumpărat” în piata. Sfârșitul procesului de producție. Apoi trebuie să vă gândiți la întrebările care sunt deja acolo la început, dacă doriți să puneți o piesă care este de înțeles și pentru surzi, de exemplu, cum ar trebui să funcționeze dramaturgia, muzica poate fi tradusă în vizual? limbă? În schimb, subiecte similare sunt interesante și importante.

„Kliitor on anarhist” este probabil prima colecție complet feministă de recenzii și critici din Estonia. Majoritatea textelor au fost scrise în ultimii ani, inclusiv câteva interviuri cu mine și eseuri mai lungi, iar rezultatul este ceva care sperăm să revitalizeze domeniul nostru cultural și să ne invite să gândim mai departe și poate să răspundem. Ei bine, cunoscându-mă, acesta din urmă oricum! Printre altele, se vorbește despre maternitatea revoluționară, despre modul în care femeile ar trebui să fie portretizate în filme (și în alte părți), glorificarea vegetației, regalitatea în scena literară estonă, arta neoliberalismului și cum am ajuns să fac o recenzie în primul rând. Chiar acum, termin capitolul final, „Poeții înfricoșați vor fi împușcați!?”, care va fi cu siguranță unul dintre cele mai dureroase texte din colecție. De fapt, mi-e teamă să postez asta…

În cele din urmă, nu există nicio cale de a ocoli abilitățile de adaptare ale oamenilor bine rotunjiți. În lumina tuturor tăierilor și înghețurilor, aceasta devine o preocupare și mai presantă. Cum păstrăm problema adaptării în ochii publicului, astfel încât să nu fie singura problemă cu care se ocupă o persoană educată? Ce ar trebui să facem?

Acum încerc să mă motivez radical aici. După ce am lucrat în sfera culturală locală ca jurnalist independent timp de aproape 13 ani, adesea fără asigurare de sănătate și un salariu corect, pot spune următoarele: statul estonian poate încerca, dar nu mă poate ucide. Am încercat deja de 13 ani… Trebuie doar să ne organizăm cu intelectualii, să fim solidari și să ne sprijinim mai mult. Adesea, accentul se pune și pe ceea ce nu poate fi realizat, poate în schimb putem începe să ne gândim mai mult la ceea ce este posibil? Poate că nu obținem suma, dar se poate face o cooperare între teatrele mai mari și mai mici și crearea de platforme, așa cum este cazul sindicatelor! Problema este adesea că doar puțini oameni vorbesc despre aceste subiecte. Dacă mai mulți oameni contribuie la discuție, în cele din urmă va fi benefic.

¹ „Fericirea promisă”; „Lupta veselă. Construirea unei rezistențe înfloritoare în vremuri toxice”; „Să ne modelăm emoțiile”